【原文】 譬之如圩邪水潦集焉营蒲生焉从上观之谁知其非源水也。

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  (原文) 譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。

  (译文)这就比如凹地,统统的雨水都集聚到那里,水草也正在此孕育,从上方看它,谁都领略它不是活动的源水。

  此文载于《尚书大传略说》(原文) 子曰:「君子不行够不学,睹人不行够不饬。不饬无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。夫远而有光者,饬也;近而逾明者,学也。譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。」?

  (译文)孔子说:君子不行不进修,与别人会睹一稔不行不齐截。不齐截就没有好的仪外,没有好的仪外就显得怠慢,怠慢即是不礼貌,不懂礼貌就不行立身处世。远远地看有轶群的仪外,这即是妆点的效率;与之相处后更觉其充满灵巧,这是进修的结果。这就比如凹地,统统的雨水都集聚到那里,水草也正在此孕育,从上方看它,谁都领略它不是活动的源水。

  张开统共【原文】子曰:「君子不行够不学,睹人不行够不饬。不饬无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。夫远而有光者,饬也;近而逾明者,学也。譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。」!

  【译文】孔子说:「君子不行不进修,与别人会睹一稔不行不齐截。不齐截就没有好的仪外,没有好的仪外就显得怠慢,怠慢即是不礼貌,不懂礼貌就不行立身处世。远远地看有轶群的仪外,这即是妆点的效率;与之相处后更觉其充满灵巧,这是进修的结果。这就比如凹地,统统的雨水都集聚到那里,水草也正在此孕育,从上方看它,谁都领略它不是活动的源水。」!

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