天界四华是哪四华?它们的寄义及来源

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  曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华(这些称呼源于梵语佛经,正在《大乘妙法莲华经》中纪录过。)!

  天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称呼源于梵语释典,正正在《大乘妙法莲华经》中纪录过。 当时曾查过评释,说这摩诃的意义是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”便是乘载的意义,“华”正正在古汉语中即是“花”之意。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华,好象是开正正在阿迦尼咤天上的东东。曼殊沙华意为血色团花,曼陀罗华意为白色团花。认为曼殊沙华便是红莲花,曼陀罗华便是白莲花,摩诃曼殊沙华也便是大红莲花,摩诃曼陀罗华也便是清楚莲花。这些词以及词组入今朝古梵文释典中,意指天上之花。至于为何非假使莲花,这个来由原由不提也罢,总之大师凭印象也不妨猜到,诸佛陀与莲花之间有着莫大的渊源,险些每一个佛陀都端坐于莲花之上,而且她们一开金口,便“天花乱缀,地涌金莲”,这个意义便是说佛陀一启齿,会有很众的“花”“看过来,看过来”,踊跃地背佛陀接近。 接着查彼岸花,查到这类植物学名叫做“红花石蒜”又叫“龙爪花”,地下茎有毒,经处置惩罚后否供食用,原产神州,方才又留心查了下:要紧分散于长江流域各省,还查到一副玉照,以便真切认可;此外另有白色的称为“皮辊花石蒜”,而正正在日本则被成为皮辊花彼岸天界花。再查曼陀罗花,有毒性,否入药,原产神州,江户时间从神州以药用植物外面传入日本,被日本叫做“朝鲜朝颜”,这物据考证乃是古代知名的“居家观光、谋财害命、务必具备佳品”之“麻痹药”的要紧原料之一。接着查石蒜,发现有红花石蒜、黄花石蒜、金花石蒜、杂花石蒜、皮辊花石蒜、长筒石蒜等种类。 又查到一点东西,厘正一下,前文所述曼陀罗花原产神州事纰缪的,应为“产于亚洲热带区域”。华佗的“麻沸散”中,曼陀罗花也是要紧因素之一?

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